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  • 佛教对“素食问题”的看法

    比较长,甚至素食能维护生态环境,减少世间的互相斗争、残杀;世间上为什么有这么多战争?所谓“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”啊!   吃素也有缺点,就是容易饿,不过,容易饿表示容易消化,对身体健康还是...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094462504.html
  • 佛教对“应用管理”的看法

    楼阁,有七宝池和八功德水,街道皆以金银琉璃铺成,花草树木香洁微妙,重重叠叠的景观,非常庄严美丽。更重要的是,极乐净土没有空气、水源、毒气、核能等各种污染,没有吵杂的噪音;气候清爽宜人,没有生态失衡的问题...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html
  • 佛教对“政治人权”的看法

    之道,明瞻陈述以慈救为宗;明朝的道衍禅师,永乐皇帝爱其英才,敕令还俗辅佐朝纲,对明初的清明政风贡献很大。   佛教对国家社会的影响与贡献,除了和谐政治,再如帮助生产、开发交通、保护生态、利济行旅、...

    星云大师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教对“家庭问题”的看法

    问题丢回社会;一个恶质的社会生态,就如此的纠结和运转!  过去传统的农业社会里,家族及邻居的凝聚力强,有著守望相助的情义。即使家庭不健全的孩子,也会在家族的伯伯、叔叔,或周围亲朋好友共同关照下,平安健康...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762507.html
  • 苏美多比丘著:四圣谛(四)

    居士来说,当你了解自己所作所为的意图时,正命便因而增长,你可试着避免蓄意伤害其它众生,避免以有害的或不仁慈的方式谋生,你也可以试着避免从事会造成他人染上毒瘾或酒瘾,乃至会危及地球生态平衡的工作。   ...

    苏美多比丘

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  • 金顶三相与峨眉佛教名山的关联性分析

    怎么样”,于是又求助于天人感应说。这点在后面有辨析。  2、佛化阐释  宗教名山与其它以自然景观取胜的名山不同。它不仅要有适宜于宗教徒修行的生态环境,而且必须与宗教活动挂钩。但天下名山僧占多,何以峨眉、...

    向世山

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  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    的内涵,并产生了良好的社会效果。佛教文化的建设对当代社会的政治、经济、民族、宗教、生态环境、旅游资源、伦理观念、价值体系都产生了积极的影响。   中国佛教协会还与文物部门协作,重印《乾隆版大藏经》。...

    温金玉

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  • 梁《高僧传》福慧观之分析与省思──【兴福篇】“论”之研究

    ,《出三藏记集研究》高雄:国立高雄师范大学中国文学研究所   黄钰云,2000,《整体生命观:以灵性经验为中心的生态学观点》,嘉义:南华大学生死学研究所   黄耀崇,1993,《左传霸者的研究》台北:...

    王志宏

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  • 长乐佛教

    寻穴结茅为庐,餐风饮露披荆斩棘,利用苍茫峰岩,在长空烟树,泉石相竞之地,以自己的审美原则,建起一座又一座佛刹梵宫,又年复一年地开辟了大量山林田园,承担起建桥铺路等种种徭役和社会公益事业,创造了佛教生态腐化...

    不详

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  • 启绝学于再生 显悬壶以济世——太虚大师唯识学思想探微

    唯识的抉择,唯识义理的发微之上的;而且在弘扬唯识的同时,对各教派进行了批判直至于否定;所以,支那内学院派法相唯识学更多表现为抉择与回归追索唯识学的学术原生态。特别是该学派通过对法相唯识学发展历史的梳理...

    金易明

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